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德宏的孔雀不简单 它是一种文化

2016-10-20 11:34:14|来源:国际在线|编辑:范琪妍

德宏的孔雀不简单 它是一种文化

  国际在线报道(记者 李茜):孔雀,美丽端庄,性情温和,在傣家人心目中是吉祥和幸福的象征。云南省德宏傣族景颇族自治州是我国傣族聚居人口最多的地方。在这里,孔雀舞、孔雀歌、孔雀调、孔雀服、孔雀宴、孔雀无处不在。

  傣族孔雀舞传承人依团在谈到孔雀时脸上洋溢着无限的美好。他是著名傣族舞蹈家毛相之子,从小便接触孔雀舞,耳濡目染中已将孔雀的气质渐渐融到自己的血液中。夕阳西下,温文尔雅的依团老师换上一套绿色的孔雀舞服饰,在芒市的勐巴娜西珍奇园的凤尾竹林中翩翩起舞。三两只孔雀悠闲地从他身边走过,画面的和谐,让人感觉依团老师就是孔雀家族的一员。依团说“孔雀在我心中只有一个字,就是‘美’。在舞台上跳孔雀舞,就是把孔雀跳活了,有灵性了。傣族的孔雀舞主要是模仿孔雀飞奔下山,漫步森林,在水边戏水,晾翅、晒翅等动作。”

  孔雀舞是傣族一种古老的原生态舞蹈,以前只有男人表演孔雀舞,因为只有公孔雀才会开屏。舞者通过模仿孔雀的动作,化身成吉祥与幸福的象征,表达自己民族的理想和愿望,追求人与自然合二为一。每逢节日,傣族人都会跳起欢快的孔雀舞。

  傣族人民之所以爱跳孔雀舞,还因为他们认为孔雀是神鸟,是佛的化身。孔雀在佛经中被视为吉祥鸟。传说佛在550次修炼轮回的经历中,曾变为孔雀身。

  德宏州的瑞丽市位于中缅边境,这里也是个孔雀舞高手聚集的地方。民族特色浓郁的喊沙村中住着一位国家级非物质文化遗产“傣族孔雀舞”代表性传承人——约相。今年已经70多岁的约相老师如今依然每天在村里的舞台上给大家跳孔雀舞。他希望更多的人认识孔雀舞,学习孔雀舞。他在自己家中办了孔雀舞学习班,教小学生跳孔雀舞,目前已有1000多名学员了。“办这个培训,都是先给(学生)看看孔雀这么走路,这么看东西,这样吃食物,这样模仿(孔雀)的。约相一边说,一边用手比划着孔雀的动作。为了更好地模仿孔雀,他在家里饲养孔雀,细心观察孔雀的习性与动作。然后把孔雀放入林中观察它入林、起飞、入睡、醒来、远眺、扒沙、照影、喝水、开屏等优美的姿态,再运用到孔雀舞中,使之形神兼备。老先生让自己的孙子孙女都继承了自己的事业。他觉得,孔雀舞需要一代传一代,不能失传,而且孔雀舞的精髓也不能改变。

  约相说“比如说抖肩,就不能变,要是改成现在的那种抖肚皮,就不行了。还有脚步,(孔雀)是提得快,落得慢。人家要看是不是孔雀舞,就要看你的肩膀,看你的脚。”

  傣族人除了爱跳舞,还喜欢唱歌。孔雀不仅被傣族人揉进了舞蹈,也唱进了傣族歌曲。孔雀歌,傣语称“喊罗永”,流行于德宏地区,歌唱与孔雀舞表演穿插进行。傣族著名音乐作曲家卫明儒说,孔雀调是傣族歌曲一个常用的调子,节奏比较快,一般表现一些喜庆、欢快的题材。“欢快一点的就像孔雀调,气息比较悠长。孔雀调一般来讲叙事性比较强,表达一些欢快、喜悦的气氛。(哼唱)”德宏州的梁河县是葫芦丝的故乡,葫芦丝声音优美、抒情,是表现傣族音乐和舞蹈时必不可少的乐器。崇拜孔雀的傣家人自然而然地又将孔雀融入到了葫芦丝的演奏中,《孔雀的传说》、《快乐的小孔雀》、《金色的孔雀》、《花孔雀》、《孔雀姑娘》等都是耳熟能详的葫芦丝作品。

  80后葫芦丝演奏和制作传承人哏从国就生活在梁河县,他是“葫芦丝王子“哏德全的侄子。他说,葫芦丝有很多曲目与孔雀有关,节奏很欢乐,很轻快。“葫芦丝也可以吹孔雀调。我吹一小段吧!(演奏)”这就是德宏,一个被誉为“孔雀之乡”的地方。打开地图,德宏州就像一只正在开屏的孔雀,保佑着在这片土地上生活着的人们。

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