成都街头艺人将持证上岗 首批“录取率”不足三成

　　持证上岗

　　首批持证艺人将于本月下旬通过选拔后上岗

　　择优录取

　　首批100个名额，242个个人及114个团队报名。

　　规范管理

　　演出时间的排期、点位、内容都要进行管理，将与相关部门签订从业承诺书，每年接受审核，优胜劣汰。

观众观看一位歌手表演

　　今年3月28日，四川成都市文广新局正式公布2018年首批30个街头艺术表演试点点位，满足要求的街头表演者，将在4月下旬通过选拔后持证上岗，根据目前的数据，首批100个名额，有300多个人和团队报名。

　　街头艺术是城市文化的一个重要组成部分，而街头表演又是街头文化最为灵动和活跃的部分。但很长一段时间，街头表演被认为扰乱城市管理秩序而遭到了嫌弃。重新回归后，它如何克服自身的不足，成为城市风景的一部分呢？

　　招募结束：

　　首批“录取率”不足三成

　　审核通过后将面试、培训

　　今年3月23日，在广泛调研和征求有关城区意见的基础上，成都市文化广电新闻出版局公布了2018年首批确定的30个街头艺术表演试点点位。根据《关于2018年成都街头艺术表演首批试点点位的公告》，这30个试点点位分布在成都市春熙路、兰桂坊、天府广场等，基本涵盖了目前成都街头演出最多的地方。

　　截至4月20日，街头艺人的招募已经结束，首批100个名额，共有242个个人及114个团队报名。成都市文化馆将会组织相关领域的专家对报名者的条件进行审核，审核通过后有一个面试，然后会对入选的街头艺人进行相关的培训，培训结束就可以到点位进行表演。

　　成都市文化馆一负责人告诉记者，“招募的时候，对报名者的年龄、表演内容等会有一定要求，选拔标准是适于大部分人的，但主要还是看演出水平，包括已经在街头表演的一些街头艺人。”“演出时间的排期、点位、内容，我们都要进行管理。”

　　被选拔的街头艺人，将与相关部门签订从业承诺书，规定在表演期间，不能随意缺席。街头艺人演出的时间安排在周五、周六、周日（16：00~18：00）和（19：00~21：00），特定点位演出时间根据实际情况进行调控。

　　据了解，成都领证的街头艺人每年会接受审核，优秀的进行奖励，差的就会被淘汰。“试点期间名额有限，但从长远来看，街头艺人将逐渐成为一个庞大的群体。”成都市音乐产业办公室（以下简称“音产办”）负责人告诉记者。

　　曾经街头的尴尬

　　每当华灯初上，音乐和歌声随着锦江的水雾腾起，成都九眼桥的酒吧一条街又进入了一天之中最热闹的时刻。与这里隔河相望的滨江东路边，携带吉他、音箱的街头表演者，与酒吧街共同构建着九眼桥这一文化符号。从去年开始，成都滨江东路边的河堤，成了广东歌手六月街头演出的场所，很多喜欢音乐的市民甚至外地游客踏着夜色慕名前来。晚上8点左右，河堤上的人陆续坐满。六月的演出方式很简单，一把吉他，一位同伴打非洲鼓。

　　“随时做好撤的准备”

　　音乐的声音只有在河堤上才能听得见，黄色的吉他包里，不久就堆起了零散的纸币，现场还有路人主动走过去，问能不能也唱两首。

　　声音突然停了。一位身着制服的城管径直走来，一番交涉，六月静静地将吉他抱在手里，目送城管走远。他说，他早已习惯了这种尴尬的遭遇。间隙，六月谈起，他平时主要在酒吧驻场，或者跑商演，但每天晚上都有一两个小时会在这个固定的地方演出。

　　2014年至今，他游走于全国多个城市的街头为路人表演，感觉成都的氛围更好，“过往的路人会用各种方式去承认你。”和很多街头演出者一样，纵然有不少观众，但也摆脱不了城管的约束。“其实我很理解，本来街头演出现在没有一个明确的规范，大家都不好处。”

　　25岁的胡达也是九眼桥的常客，4月19日晚上9点，城管来了，他止住唱了一半的歌，拎着吉他和音箱，往合江亭的方向走了一段，回头看一眼，在确定“安全”后，又把装备往路边一摆，“能唱几首算几首吧，随时都做好撤的准备。”

　　成都街头表演“散、乱、质量不高”

　　在成都颇具名气的“民谣大师兄”团队，常年在宽窄巷子内演出。团队创始人杨广说，因为团队一直在创作和推广原创民谣，因此宽窄巷子管理公司找到他们，在宽窄巷子内演出。不过，这样的模式毕竟是少数。此次街头艺人选拔的公示，对目前成都的街头表演做出了散、乱、质量不高的总结。“说实话，现在的街头艺人比较狼狈，因为城市管理部门不允许他们随意演出，所以只有‘打一枪换一个地方’。”音产办一负责人告诉记者。

　　和大多数街头艺人不同，在宽窄巷子演出的“民谣大师兄”团队没有打开箱接受“打赏”。团队创始人杨广说，政府能够重视街头文化，他和团队成员都很开心，“特别是像我们这种做原创推广的人，能和大众在三米之内交流。”

　　如今待解的问题

　　“我就是个弹吉他唱歌的，怎么就成了街头艺人了？”27岁的李忠蓝有些不好意思，因为弹吉他只是爱好，实力还达不到艺人的程度。他甚至觉得，平时在朋友聚会时弹唱感觉还可以，一上街就有点怯场了。但为了挣点“外水”，今年春节后，他开始带上吉他在街头演出，地点选择了九眼桥，“那里人多，氛围好。”但实际上，他更看重的是那个地方路演的人较多，水平参差不齐，没有压力。

　　“艺术性？我们差太远”

　　4月20日傍晚，李忠蓝从广都坐地铁到新南门，再骑了一辆共享单车到了唱歌的地点，坐在路边的一条石凳上，点开手机找歌谱。相比其他同时在路演的人，他的观众要少很多，一首歌4个和弦，他频频出错，但即便如此，也会有路人不厌其烦地扫用于付款的二维码。

　　记者根据多日的走访和成都多个相关微信群了解到，常年有20多人在街边演出。在九眼桥之外，街头演出者多以个体的形式散落在各商场、公园和住宅小区门口，根据成都一个演出接单群内的成员介绍，来福士、欢乐谷和一些地铁口，是演出者喜欢选择的地方，“因为大家基本都是以挣钱为目的，所以哪里人多去哪里。”歌手严峥说。

　　成都市音产办一位负责人告诉记者，“从目前来看，成都的街头艺术形态太过单一，通常都是以唱歌和演奏为主，而其中很大一部分是吉他自弹自唱。”常年在街头演出的歌手高逸告诉记者，这跟吉他简单易学、轻快随意有关。“街头表演从艺术性上看，我们差的太远。”

　　阳春白雪与街头咋兼容

　　此次街头艺人招募以来，在报名的艺人中，以从事通俗唱法为主的声乐表演类、器乐表演类、曲艺表演类以及非遗传统手工技艺类在内的4类才艺为主。

　　作为参选的街头艺人之一，中国古琴演奏家黄康感触良多。“我们根本没有想过古琴要在街头去演奏，说到底还是没有这种氛围。”对黄康和她的团队来说，给街头艺人一个合法的身份，给他们提供了一个面向大众的机会，“我们的文艺还是要走近老百姓，无论你多么高雅，移风易俗，莫善于乐。说实话，过去我们都没有这样的觉悟。”街头演出在即，黄康自称现在考虑的是到底古琴在街头应该如何表现，“怎么和时代同步，让别人听得懂。”

　　报名领取街头艺人证的“60后”自由音乐人唐政，对街头艺术并不陌生。“国外的街头艺人，很多人就是单纯喜欢到街头分享音乐，演出者甚至有艺术团的首席小提琴手。”

　　保证质量？保障生计？

　　尽管已经在成都街头打下了自己的烙印，但六月还是有些许担忧：如果过于强调演出的质量，目前在街头表演的人会受到很大的冲击。

　　一位在酒吧跑场的歌手告诉记者，现在成都街头演出的人越来越多，除了氛围好之外，另一个因素则是酒吧挣钱太少，一位歌手在酒吧驻唱一晚，获得的报酬在100~200元之间，而在路边演唱，一晚上三、四小时挣200多元很正常。

　　但实际上，很多报名者并非街头艺人出身，六月说：“如果只挑好的，那么这些名额真正落到街头艺人头上的没几个。街头艺人证应该更多针对在街头演出的人，也是给街头艺人一个谋生的通道。”

　　成都市音产办负责人告诉记者，他们曾前往上海、北京等地进行调研。“他们给出的建议，街头表演的艺术门类不能只是音乐。”

　　因为没有成都户口和居住证，表演者苗苗放弃了这次街头艺人的选拔，“这对我来说确实是很大的限制。”他有些无奈地说。他认为，这些要求无形之中限制了外地街头艺人的表演空间，打破街头表演的原生态。