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【红星照耀中国】千年钓源古村的新活法
2026-10-12 15:29:53来源:中央广电总台国际在线编辑:田媛媛

  国际在线报道(记者 王雨晴):醒木一响,说书人的声音在钓源古村的一间古屋里荡开:“话说唐末年间,有位欧阳万公……”

  评书艺人讲述着古村地名的传说:欧阳万公行经此地,见老翁垂钓,联想到姜太公渭水垂钓,寄望于子孙百世的根基,遂为此地取名“钓源”。五世孙欧阳洪遵祖训寻至此地,垂钓一日,收竿时大鱼跃出水面,遂刻石“此地可泊”,开基建村。

  传说为古村增添了几分传奇色彩。据当地介绍,位于江西省吉安市吉州区的钓源古村始建于唐末,是北宋文学家、政治家欧阳修的后裔和同宗聚居之地,曾走出9位进士、32位举人。千百年来,古村的建筑、礼俗与文脉在此延续。如今,如何让这些历史遗存融入当代生活,成为古村保护与发展的重要课题。

  “坐花轿,人的一生只能享受这么一次。”

  说这话的,是钓源古村妇联主席、讲解员彭月红。她出生在钓源,长大后嫁回钓源——生于斯,嫁于斯,守于斯。

  2002年,她坐着八抬大轿嫁进村里。按照当地婚俗,花轿进村后,并不直接进入祠堂拜祖,而要先在初晚公祠前的晒谷场停留30分钟。随后,新郎引着花轿走过塘边两块石板,寓意“好事逢双,成双结对”;到了祠堂门前,又要经过三块石板,取“福禄寿三星高照”之意。拜祖仪式结束后,新郎背起新娘,走过祠堂旁最后一块石板,寓意“一往无前,一心一意”。在当地婚俗中,这也寄托着对婚姻长久、家庭和睦的期盼。

  她说,当年坐花轿的颠花轿,是村里的非遗项目,祭祖、启蒙礼同样是非遗;只是如今,嫁进钓源的新娘,已不再保留这套礼俗。

  花轿不再进村,但那个坐着花轿嫁进来的人,还在讲花轿——有人住着,古村就活着。

  “真是应了那句‘夜雨染成天水碧’。”

  吉安有句俗语:“无樟不成村,无村不种樟。”钓源正是典型——两万六千余棵樟树环村而立,古村因此有“中国最美香樟古村”之称。

  循着樟香进村的,还有山东吕家染坊第六代非遗传承人朱春莲,本月初受邀来钓源打造植染艺术工作室。谈及缘何来到这里,她笑着说:“被村长忽悠来了。”

  此前,村长通过视频连线向她介绍当地的文旅项目。“说了不到一个小时,就被他‘拿下’了。”真正来到钓源后,她发现,古村的自然资源与植物染色有不少结合空间。“他们做的艺术、研学跟植物染色很契合,周围植物好用,我这几天一直在找植物做实验。”

  最让她惊喜的是香樟。“香樟树叶染出来非常美。”她捧出一块刚染好的布,青绿如雨洗过,“真是应了那句‘夜雨染成天水碧’。”

  在朱春莲看来,遍布古村的植物资源不仅是景观,也可能成为传统工艺创新的素材。香樟落叶等过去容易被忽视的资源,如果能够通过工艺研发转化为文化产品,或许还能拓展古村的研学与文创空间。目前,她仍在进行植物染色实验,探索当地植物与传统工艺结合的更多可能。

  “经千年而不倒,历千年而不衰。”

  “空心化”曾是钓源古村最大的考题。活化利用之前,村里老龄化严重,年轻人大多外出打工,古村一度仅剩20余户留守老人。最早发动村民时并不顺利,彭月红记得:“一开始村民不了解,后来是村委会跟政府一起做工作,把里面的利害关系、老百姓的受益讲清楚。”

  “既可以得到租金、薪金、股金,还可以帮你把房子修缮好,这是何乐不为呀?”彭月红说。

  与一些村庄拆旧建新不同,钓源选择对传统民居进行修缮,并根据实际条件探索新的利用方式:老宅改造成民宿,祠堂承接会议等活动,牛栏、猪圈和杂物间也被改造为新的经营空间。原有建筑的风貌得以保留,村庄则在新的使用需求中获得发展空间。

  2021年,吉州区探索“政府主导+市场运作+村民参与”的古村保护与开发模式。对村民而言,参与古村发展不仅意味着房屋得到修缮,也意味着有机会通过房屋出租、就业等方式获得收入。

  据介绍,“蝴蝶返乡”计划已吸引40余名年轻人回流,110名村民实现家门口就业,户均年增收超过4万元,村集体年增收30万元以上。2025年,古村旅游总收入达2100万元,同比增长16.7%。

  谈起村民保护古村的过程,彭月红总会提到自己的师傅——老村长。

  “他为这个村庄做出了巨大的贡献。每天上门到各家各户去做群众工作,要村民把老祖宗的财富保留下来。”有些村民不理解,把老的东西卖掉了,老村长苦口婆心,一家一户地劝,很多村民听了他的,留了下来。

  在持续的保护工作中,钓源村二十多年来严格控制建设——不可以建新房,这片明清赣派建筑群才得以完整留存。“所以我们这个村庄,经千年而不倒,历千年而不衰。”彭月红说。

  老宅留住了,怎么用、避免“千村一面”,是另一道考题。她的答案很朴素:“我们就是要既有古代又有现代,古今融合。”于是,老宅外观守着古韵,里头装着现代生活。

  傍晚,评书在四句定场诗里收束,围观的人群渐渐散去,青石板路又恢复了宁静。

  花轿不再按旧俗迎进新娘,老宅也有了新的用途,但古村的故事仍有人讲述,古村的生活仍在继续。

  对于钓源而言,千年文脉的延续,不仅在于留下多少古建筑、保存多少传统礼俗,更在于这些遗产能否继续与生活发生联系。当老宅有人使用、传统有人讲述、村民能够从古村发展中受益,这座古村才真正拥有面向未来的生命力。

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