国际在线陕西频道报道（记者 杨舒曼）：秦汉时期皇帝都在哪里祭祀天地及五帝？史书文献中记载的当时不同身份等级参祭人员的所走不同行道的“神道八通”是否真实存在？12月5日，从陕西省考古研究院发布的“陕西雍山血池秦汉祭祀遗址取得重要考古发现”中得到了证实。
分布于雍山三座峁梁之上，面积近5平方公里的血池遗址范围。（供图 陕西省考古研究院）
雍山血池秦汉祭祀遗址位于陕西省凤翔县城西北的柳林镇血池村东至沟南村之间的山梁与山前台地上，东南距秦雍城大遗址15公里，这里沟壑纵横，植被丰茂，且处在秦汉时期重要的水陆交通要道上。整个遗址区覆盖于东西排列、南北走向的三道峁梁及阳坡一面，遗迹相对密集。
2016年4月至11月，陕西省考古研究院、中国国家博物馆、凤翔县文物旅游局、宝鸡市考古研究所和凤翔县博物馆联合组队首次对血池遗址进行考古发掘，分别遴选两处遗迹性质不同的“夯土台”和“祭祀坑”进行发掘。
由坛、壝、场构成的“坛场”，符合文献“封土为坛，除地为场”的记载。（供图 陕西省考古研究院）
“夯土台”所处的东侧山梁上的小山头之上，其北侧有一个更高的山头。台为圜丘状，通高5.2米，基座直径23.5米，下部为粗夯，上部为密实夯，从台顶面的迹象和台子周围出土的秦汉时期以及更晚的陶质屋顶建筑判断，判断当时在台上还可能建有亭、阁类小型建筑，且秦汉之后还曾沿用过。围绕“夯土台”的是一个圜状“壝”（即环围夯土台的围沟），整个环“壝”的直径31米，口径宽5米，底径宽4.1米，深1.5米。在“壝”的外侧有三重台阶平地，其中临近处踩踏面坚实，其它两阶台地由于历代耕种，踩踏面已几近消失。在对整个“夯土台”周边调查勘探时曾发现从山下不同方向通向这里的道路遗迹。该项目领队田亚岐研究员在采访中说道，根据“夯土台”发掘点已有的信息，结合其所处的地理位置、环境地貌，以及《史记·封禅书》、《汉书·郊祀志》等文献的记载，它完全符合秦汉时期置“畤”（古代祭祀天地及五帝之固定场所）的条件，即选址应该在“高山之下，小山之上”，筑坛须有 “封土为坛、除地为场、为坛三垓”的形式和规模，此外发现的道路遗迹则很可能与当时不同身份等级参祭人员的所走不同的行道有关联，即文献所记载的“神道八通”。
在对山梁高处的古遗迹调查中，考古学家们还发现不少夯土基址和战国至西汉早中期的板瓦、筒瓦、瓦当等建筑材料。由于处在滚水坡上，遇雨冲毁，加之历代山地牧耕蚕食，整体建筑结构遭受破坏，但从其规模上仍然可区分出从大型宫殿到一般小型建筑之大小不同等制，这与文献所记雍畤应该有能够提供皇帝亲往主祭的“斋宫”、祠官的常驻的管理与祭具存放场所的建筑群落的背景相吻合。
出土玉器（供图 陕西省考古研究院）
“祭祀坑”出土器物也十分丰富。截止发稿时间，已在各类祭祀坑中出土器物二千一百零九件（组）文物，主要有玉器，如玉人、玉璜、玉琮、玉璋、玉璧残片，青铜车马器，如盖弓帽、车軎、车轙、马衔、马镳、铜环、铜泡、铜管、弩机、铜镞以及小型木车马等专门用于祭祀之物。据出土器物类型学年代初步研究判断，血池遗址可能为西汉初期汉高祖刘邦在雍城郊外原隶属秦畤基础上设立的国家最高等级，专门用于祭祀天地及黑帝的固定场所——北畤。该遗址是继礼县鸾亭山“西畤”相关遗迹后，首次在雍城发现与古文献记载吻合、时代最早、规模最大、性质明确、持续时间最长，且功能结构趋于完整的国家大型“祭天台”。
田亚岐说从1993年开始他就对雍城的“祭天台”有无限的遐想，尽管在诸如《史记.秦本纪》和《汉书.郊祀志》等古文献中有大量的记载，但是以往一直没有发现其实物踪迹，这次对雍山血池遗址的考古工作，是关于“畤”遗存完整功能结构的首次发现，它以实际文化遗存印证了雍城这座从秦国迁都之后，历经秦代至西汉武帝时期，它仍继续作为秦皇汉武时期 “圣都”，以举行国家最高祭天礼仪活动之功能区的存在，填充了既往整个雍城遗址唯缺郊外以畤祭天遗存的空白，进一步明确了雍城遗址各功能区的空间分布于文化内涵。
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“国之大事，在祀与戎”。中国古代通过祭天活动以达到“与天滋润，强国富民”之祈福。雍地具有悠久的祭祀传统，而秦汉时期在这里创制的畤祭则对中国古代祭祀制度的形成与发展具有承前启后的作用。据《史记·封禅书》记载，雍地的祭祀传统可以追溯到黄帝时期，一直到西周晚期在此还有郊祭活动举行。春秋战国时期，秦国在其都城——雍城郊外先后在雍地建立了包括鄜畤、密畤、吴阳上畤、吴阳下畤的雍四畤祭祀系统，使雍地不但成为当时的政治、经济、军事中心，而且成为国家最高等级的祭祀圣地。秦始皇统一六国后，在其祖先以畤祭天的基础上，又广泛吸收了原先东方六国的礼仪，在雍地举行加冕典礼和郊祀的时候新的祭祀风尚；西汉早期，为了修养生息，恢复社会经济，汉高祖刘邦实行“汉承秦制”的方略，没有在长安置新畤，而是继续沿用早先秦人设在雍地的旧制和畤祭的基础设施，并且在原先秦雍四畤的基础上增设了西汉时期的北畤，即形成完整的雍五畤祭祀五帝系统，以郊祀雍畤作为王朝最高祭礼。西汉帝在雍地祭天礼仪一直延续到汉武帝时期，从文帝到武帝时期的西汉帝王先后十八次郊雍，场面非常隆盛和壮观。据出土器物类型学年代初步研究判断，血池遗址可能为西汉初期汉高祖刘邦在雍城郊外原隶属秦畤基础上设立的国家最高等级，专门用于祭祀天地及黑帝的固定场所——北畤。该遗址是继礼县鸾亭山 “西畤”相关遗迹后，首次在雍城发现与古文献记载吻合、时代最早、规模最大、性质明确、持续时间最长，且功能结构趋于完整的国家大型“祭天台”。