习近平：未之见而亲焉，可以往矣；久而不忘焉，可以来矣

　　[世界读书日特刊]

　　未之见而亲焉，可以往矣；

　　久而不忘焉，可以来矣。

　　（一）

　　2016年1月21日，国家主席习近平在开罗阿拉伯国家联盟总部发表题为《共同开创中阿关系的美好未来》的重要演讲，其中引用了《管子》中的一句话：“未之见而亲焉，可以往矣；久而不忘焉，可以来矣。”

　　这句话的原意，管子是在讲君主与臣民关系。一位德善之行名扬四海的圣君，民众会在未见其人时就倍感亲切、愿投奔归附；一位令天下都久久不忘其德的国君，天下人便可归心于他。

　　这句话的原意，管子是在讲君主与臣民关系。一位德善之行名扬四海的圣君，民众会在未见其人时就倍感亲切、愿投奔归附；一位令天下都久久不忘其德的国君，天下人便可归心于他。

　　“未之见而亲焉”，是一种气场相投、理念认同，才能仅凭声望便有神交之感，故此“可以往矣”，磁场的吸引会令相逢相交的缘分最终开启；

　　“久而不忘焉”，是一种精神相契、情感相惜，才能深以为然地经久不忘、同心不离，故而“可以来矣”，同道中人的相拥是殊途同归的必然。

　　所以，这句古语的使用范围，不仅限于君臣德行的感召，也可用于国际相交的情景，更可用于人际关系的形容。

　　而在4月23日世界读书日到来之际，我们更可以在书籍的范畴里再次重温这句话。

　　（二）

　　真正的经典书籍，一定是有着未见而声名远扬、久读而念念不忘的内在力量。因为所谓“经典”，就是已经经受住时间考验的、固化为时代坐标的、传承着精神高度的典籍，这样的书籍，是每一代人都不能绕过的人类智慧的巅峰作品，也是每一个读书人都不该错过的最有价值的权威典范。

　　真正的经典书籍，一定是有着未见而声名远扬、久读而念念不忘的内在力量。因为所谓“经典”，就是已经经受住时间考验的、固化为时代坐标的、传承着精神高度的典籍，这样的书籍，是每一代人都不能绕过的人类智慧的巅峰作品，也是每一个读书人都不该错过的最有价值的权威典范。

　　真正的经典书籍，一定是有着未见而声名远扬、久读而念念不忘的内在力量。因为所谓“经典”，就是已经经受住时间考验的、固化为时代坐标的、传承着精神高度的典籍，这样的书籍，是每一代人都不能绕过的人类智慧的巅峰作品，也是每一个读书人都不该错过的最有价值的权威典范。

　　真正的好书，就如同是一个在社会上颇具名望又在私下里谆谆善诱的良友。就像清代金缨所著《格言联璧》里说：“读未见书，如得良友；见已读书，如逢故人。”而法国思想家、文学家、哲学家伏尔泰也说：“当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。”

　　这些名言的意思，都是指书籍的“未之见而亲焉”，它们本身的优质就有一种感召力，让一代代人都心向往之、不可不读，在阅读之后又并非只有一面之缘、而是会久读不厌，“久而不忘焉”，一遍遍地重读却都能授人以惊喜、遗人以余香。

　　初读如老友重逢，再读必每有新得。

　　（三）

　　与好书的相交过程，也如同是与好友的相知过程。优秀的人，正是令人先有好感、相处更甚，投契的朋友，也是令人一见如旧、久处更喜。

　　《菜根谭·应酬》里就感叹说：“使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌！”可见，人往往容易保持初遇时的表面得体，却难以维持日常里的深层可爱。就像所有感慨“知音少，弦断无人听”的寂寞夜归人，容易有呼朋唤友的短时热闹，却难以有心心相印的长久契合。

　　能将惠人惠己之德一以贯之的人，就像是《诗经·淇奥》里形容最好的君子典范，使人感到“有匪君子，终不可谖（xuān）兮”，在初闻之时就倍感心折，在长处之下更不忘其德。

　　每个人其实都是自我发展的过程，“每日新，日日新，又日新”，只有保持新鲜的自我、进行新知的开发、坚持新我的提升，才可以在与人与己相处之时，不陈旧、不落后、不老套、不腐朽。使人“倾盖如故”是一种或德高望重或钟灵毓秀的强大能力，使人“宛如初识”更是一种能不断焕发生命活力的自新意识。

　　“未之见而亲焉，可以往矣；久而不忘焉，可以来矣。”这句话之于人，就是，既有乍交之欢，又能久处不厌。

　　乍交之欢也好，久处不厌也罢，“腹有诗书气自华”绝对是一种令人见识非凡、气度不凡的自我提升的优异途径。只有当多读书、读好书的功效化入生命，才能成就一个人在气质上、在口碑上、在内涵上、在性情上的“未之见而亲焉，可以往矣；久而不忘焉，可以来矣”。

　　正如同习近平主席说，“读书已成了我的一种生活方式。”——在世界读书日，希望读书可以成为我们每个人、乃至我们整个民族的生活方式，从而，积少成多、积水成渊，使我们的社会、我们的国家，成为一个让世界人民仰慕向往、让国际邦交长处益善的中国。（文/曹雅欣）

　　[责任编辑:丁玉冰]