中国人权纪实：古调童声——天涯海角的一堂小学音乐课

麦宜斌和他的小学生，甄明摄

　　国际在线报道（记者 王肖）：近年来，随着国家和各级政府文化部门的重视，“非遗”的概念已经深入人心，和非遗保护相关的政策也逐渐落实到位。但是在保护之外如何让古老的非遗项目得到有效传承，仍是一个艰巨而复杂的全民课题。在海南三亚的一个小村庄里，记者有幸旁听了一堂别开生面的小学音乐课，不仅感受到了海岛渔民乐天开朗的天性，更惊叹于他们对当地古歌谣天然的热爱和有效的传承。

　　十月的海南依然是盛夏光年，三亚市崖州区的保平村，距离著名的旅游景点“天涯海角”不到２０公里，这里是崖州民歌的发源地。清晨的乡村小路上，麦宜斌老师带领记者来到了古香古色的崖州民歌传习所，这里，也是他经常给小学生上音乐课的地方。

　　今年５３岁的小学教师麦宜斌，是土生土长的保平村人，也是崖州民歌非物质文化遗产传承人。２００６年５月，崖州民歌被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。过去很多年里，崖州民歌曾被人当做过时的老掉牙歌曲，麦宜斌也找不到知音，直到三年前，他得到政府和学校的支持，开始在保平村的港西小学一边教语文，一边教崖州民歌。“我们今天要唱的是摇篮调，这首歌的意思是妈妈在哄小孩睡觉时，告诉孩子说，孩子，我们家的前面种着香蕉，爷爷他们家的后面种着甘蔗，香蕉甜、甘蔗凉，等你醒来了妈妈就带你去吃。因为是哄小孩睡觉的歌，我们唱的时候要平和。”

　　崖州民歌发端于宋代，盛行于清代后期，是海南岛南部西部历史的活化石。麦宜斌教唱的摇篮调，是崖州民歌内容中相对平和、温柔的曲式，内容多以赞美家乡山水，表现农业生产为主。根据麦宜斌的介绍，摇篮调是海南岛当地古歌谣和汉文化结合的产物。

　　麦宜斌说：“像我们摇篮调，根据历史记载是受我们崖州地区原来一种古老的摇篮歌的影响。原来我们海南岛基本是黎族居住，从宋代开始有汉人南迁，所以很多汉人歌谣的用韵、唱词都会影响到崖州民歌。”

　　中原文化对崖州民歌最直接的影响就是唱词，接近七言古诗的用韵特别适合小学生学唱，虽然音乐风格兼具“唐宋之韵律、燕赵之悲壮、齐鲁之儒雅”，但是易学易唱，通过麦老师的教授，一个刚接触崖州民歌的小学二年级学生，很快就能唱一首完整的摇篮歌曲。小学生告诉记者：“这首歌的意思妈妈哄小孩睡觉。妈妈说，妈妈出去干活了，你要好好睡觉。”

　　麦宜斌说：“目前在学校里教授这个课程，我都是把一些老艺人写出来的适合小学生唱的、有教育意义的歌整理出来，在教唱的过程中教给孩子们一些演唱技巧。这个学期我从二年级开始教到五年级，一首歌四句半，我教两节课他们就熟了，这么下来一个礼拜孩子们就能学会一首歌。”

　　今天，麦宜斌还请来了他在村子里的一批妈妈级女学生，来为孩子们做示范演唱。这些年轻的妈妈有各自的工作，或者务农，或者在村里开小店，给人打零工，但是在麦宜斌的课堂上，她们都是很享受歌唱的好学生。一位年轻的妈妈说：“坐着也唱，走路有时候也唱，我们都喜欢唱崖州民歌。我们都是农民，从小父母都教我们唱崖州民歌，我们自己也喜欢唱，所以麦老师教我们我们很开心。”古老的生活方式在渐行渐远，但是歌唱带给这个村子里人们的欢乐和幸福仍然触手可及，在田间地头、在屋前院后，在每一个节日的喧腾中，在每一个哄孩子入睡的夜晚，他们用古老的崖州方言，唱父辈唱过的歌，唱生活中的一切，唱到天涯海角，地久天长。

　　麦宜斌说：“特别是我们现在一听到摇篮调这个味儿，就可以想到父母摇着自己，或者摇着自己的弟弟妹妹哼唱的歌儿。改革开放三十多年了，ＫＴＶ、歌舞厅，各种流行歌、影视剧等文化丰富多彩，但是，崖州民歌已经根深蒂固地扎根在我们崖州人的心里，是我们崖州人不可缺少的精神食粮。”