“法”时代给力“善”时代

　　有助于政商关系的改善，预防权力的“任性”，彻底摆脱权力的“胁迫”，进而能够培养出慈善的个性，激活更多人的善心与良知，更好地释放慈善“正能量”。

　　十二届全国人大四次会议16日举行全体会议，会议经表决通过了《中华人民共和国慈善法》。作为中国第一部慈善法，该法将于2016年9月1日起实行，开启中国依法治“善”时代。根据该法，每年9月5日为“中华慈善日”。

　　“十年磨一剑”，今朝“剑出鞘”。在慈善法漫长的立法过程中，慈善事业秉承基本的、朴素的慈善伦理一路笃行，取得了世人看得见的成绩，同时，也出现了公众看得见与感觉到的问题。慈善立法，既是规范行为，更是鞭策行动；既可以让慈善举止避免误入歧途，更是能够让慈善事业步入“薪”光大道；既是对慈善事业的法治保护与促进，更是对慈善伦理的梳理与重构。当下，必须运用法治思维和法治方式来推动慈善事业的健康发展。

　　慈善伦理决定慈善的“钱程”。标哥曾“引用”一句中国俗语“人在做，天在看”来诠释自己从事的公益慈善事业。契合了中国的公益慈善事业处于“人在做，天在看”慈善伦理阶段。时下，不少热衷于公益慈善的群体，几乎是本着“天地良心”行事，实现心安理得，而慈善的“公平与效率”成为其次。慈善伦理“站得不高”，慈善事业自然“望得不远”，不少时候处于原地踏步，或低水平循环，并且稍不注意就会被卷入“深渊”。

　　重构慈善伦理，才能更好地推进慈善事业。有关人士分析称，中国富豪的慈善伦理脱胎于他们经营企业的大伦理，其中，通过慈善来获取更多的“资源”与“资本”是条重要路径。长期以往，不仅容易形成扭曲的“商慈关系”，而且会衍生出不健康的“政商关系”。今年全国两会期间，习近平总书记用“亲”、“清”两字定位和阐明新型政商关系。新型慈善伦理的形成，将有助于新型政商关系的建立与维护。

　　慈善事业，“法”时代必将给力“善”时代。随着慈善法的施行，慈善事业有了更可靠的法治保障与量身定制的法律保护。一方面有利于慈善事业的健康发展、可持续发展、在法治轨道上“钱进”，可以让慈善品质更优良，让慈善伦理更纯洁；另一方面有助于政商关系的改善，预防权力的“任性”，彻底摆脱权力的“胁迫”，进而能够培养出慈善的个性，激活更多人的善心与良知，更好地释放慈善“正能量”。（王旭东）