南海潮声不息，天涯风物多情。在三亚市天涯区，山海铺就底色，岁月酝酿诗意，风光与人文在此共生。

　　从今日起，海南日报推出“天涯：诗与远方”栏目，立足天涯区发展，用人文笔触记录城市变迁。既寻访代代相传的文化根脉，也捕捉城市向前的崭新生机。本期，我们从黑土村的黎陶窑火出发，带大家一起看看古老手艺的时代新生。

游客体验制作黎陶。受访者供图

　　11月10日，三亚市天涯区黑土村黎族原始制陶技艺传习所内，长桌上整齐摆放着陶坯。传习所负责人董福生指着这些“半成品”告诉海南日报全媒体记者，它们都出自游客之手，待充分晾晒、入窑烧制完成后，会打包快递送到制作者手上。

　　时光向前推几十年，黑土村的黎陶走的是另一条流通路。老一辈手艺人挑着沉甸甸的陶器，徒步两三天翻山越岭，去往保亭、五指山等地，以陶换谷，换取一家人的口粮。如今，游客亲手捏就的陶坯，经过晾干、烧制、打包，通过快递就能抵达全国各地，流转方式的变迁，藏着一门古老手艺从谋生工具到富民产业的转型密码。“今年光黎陶制作体验项目就接待了上千人次。”董福生笑着说，曾经用来换粮食的土陶，如今成了带动村民就近增收的“金饭碗”。

　　这份产业热度，始于2014年董福生的一次转型探索。随着金属、塑料厨具普及，黎陶慢慢退出日常生活灶台，这项依靠家族女性口传手教、代代延续的技艺，一度陷入传承困境。为留住窑火，董福生牵头成立三亚黑土黎陶手工制品农民专业合作社，吸纳农户以土地入股，把零散的手艺人聚拢起来，正式开启黎陶产业化之路。历经多年培育，合作社现有正式社员30名，累计创造50余个灵活就业岗位。

　　合作社逐步搭建起“产品产销+手工体验+文旅研学”多元增收框架，手工体验已经成为稳定的收入板块。传习所的体验区里，省级黎族原始制陶技艺非遗传承人符秋莲正手把手指导游客，沿用泥条盘筑古法塑形。

　　黎陶的“守”，就藏在这一套代代相传的工序里。取本村黏性十足的高黏土，挖土、晒土、揉泥、盘筑、刻绘，依旧遵循祖祖辈辈传下的法则；露天烧制时，则用椰壳、稻草作燃料。烟火赋予陶器独有的质朴肌理，这些是无论市场怎么变，都不肯丢掉的文化根脉。

　　而所谓的“变”，是手艺不再只服务灶台，开始向体验、研学、文创延伸，找到适配当下的生存方式。

　　“这里单人黎陶制作体验收费约100元，我们全程教学，帮忙修坯、刻绘黎族纹样，统一负责烧制，成品可以自取，也支持到付邮寄。”符秋莲介绍，研学体验客流有着明显淡旺季差异，每年12月至次年3月的旅游旺季，接待量可达上千人，家庭、研学团队是主要客群。

　　在体验业态之外，合作社也持续打磨黎陶产品本身。手艺人守住传统器型的内核，保留露天烧制工艺的同时，也根据市场需求灵活调整。他们在陶器上融入黎族图腾，开发茶器、装饰摆件等文创新品；同步引入电窑，弥补露天堆烧成品率不稳定的短板，两种烧制方式并行，兼顾古法质感与标准化生产。依托电商平台，黑土黎陶走出村寨，销往省内外多地。

　　产业长久的生命力，离不开新生代力量接续。“00后”黎族姑娘董佳佳出身制陶世家，家族四代坚守黎陶技艺，大学毕业后她选择回到村里。她一边对接研学团队、统筹体验课程，一边运营短视频账号直播制陶过程，讲解黎族纹样背后的故事，用年轻人熟悉的传播方式为黎陶引流。

　　作为年轻一代制陶人，她也在不断的实践中，读懂了这份守与变。“守住的是手艺，变的是表达载体、传播渠道和经营思路，让古老手艺和当代审美同频。”

　　传习所的功能边界也在不断拓宽，不再只是制陶工坊，而是集非遗展示、实操教学、人才培育于一体的综合空间。除日常接待散客和研学团，合作社还承接三亚市高素质农民培育项目黎陶专题培训班，系统性传授制陶技艺与产业运营思路，培育懂手艺、懂市场的“新农人”。

　　一捧黑土，一窑薪火。从跨山换粮的日用器皿，到可体验、可消费、可传播的文化产品，黑土村的黎陶，在坚守技艺本源的基础上拥抱市场，走出一条非遗赋能乡村、农文旅融合的路子，让古老技艺在守正创新间持续释放经济价值。（海南日报全媒体记者 余佳琪）