我若生在甘肃临夏，必要做一位出色的花儿歌手。

　　那几日随团先后走过了临夏一带的耳子屲梁、松鸣岩、法台山、莲花山，对花儿有了更深的理解。想那临夏花儿，它的柔情似水以及铿锵辽远，大概都与这片土地的地势有千丝万缕的关系。从表达爱情的初衷来说，常年山居的青年男女要相互传达爱慕，那歌声必得攒足山野的激情和力量，浪一般翻过高山、漫过平川，方能坚不可摧地抵达对方心里，否则怎能生出“上去高山望平川，平川里有一朵牡丹。看去容易摘去难，摘不到手里是枉然”这样既向往又惆怅、爱而不得心焦如焚的歌声呢？

　　所以临夏人骨子里的浪漫，犹似那地方特有的原始自然之美，从古老岁月里随风一路吹到当下。它的花儿也让我这样的外人舌头绊来绊去，始终拐不到那个调上，当地人则随便哪个都能声情并茂唱上几句，兴致高时还可即兴编出一段唱词：“花儿它是草文章，土里生草里长，心里想口里唱，大学老师讲不上。”

　　那日，花儿（莲花山花儿会）国家级非遗代表性传承人文香莲女士一边兴致勃勃地为我们讲解花儿，一边为我们围坐的每人都编了一首花儿词，听得我们个个心里热腾腾，欣喜到嘴巴都咧到了耳后根。

　　“今天我把你遇上，谢谢了你的好心肠，你的一点喜气脸上放，就像天仙女一样，你来到凡间洗衣裳，不是你丈夫把你等不上。”文香莲满面春风地为我们的女领队编词。女领队歌唱演员出身，人漂亮，歌唱得好，身段也好。这首现编的花儿歌词，我们个个鼓掌叫好。

　　“你的一点好看到脸上，身材又大又板张（意为健壮），一点稀气（意为漂亮）在脸上，不由得花儿把你想。”略顿几秒，文香莲又笑盈盈地为两位男作家编词。他们都有陇南人特有的温和性格，且都身材魁梧，英气逼人。得了这几句花儿词，两个大男人竟面露羞色，但心里的美滋滋又忍不住往外溢。

　　每一段编前都只微微思考几秒，文香莲脑子里怕是有个词库，随便捉个线头便能牵出一朵蓬勃的花，落在现场每个人脸上，绽出喜洋洋的鲜亮畅快。她句句都编入人的相貌特征，出口即是繁花似锦的民间文学，连我们这些自诩作家的人都自愧不如，不由得句句赞好。再看她的容貌，快60岁的人，皮肤光亮紧致，脸上不见一丝皱纹，莫非，唱花儿能美容？

　　至少唱歌能够慰藉情感，这是有科学佐证的。文香莲自小就跟着奶奶唱，跟着妈妈唱，十来岁又和村里小伙伴们一起在花儿会上唱，如当地人所说，是泡在花儿里长大的，称得上深得花儿的滋养。更特殊的是，别人只会唱歌不会串词，或只会串不会唱，她则串唱样样行，见花得花，见树得树，随时随地，随编随唱，硬是把自己唱成了当地有名的花儿歌手，出版了有关花儿的书籍，并被评为国家级非遗代表性传承人。

　　临夏是花儿传承与保护的“重镇”，“莲花山花儿”算得上驰名中外。不似现在专门要搭建舞台，它最初是在草台子上唱，山里随便一处宽阔地都可恣意发挥。那个年代没有手机，但年轻人有一场又一场的花儿会。姑娘小伙提前约好在莲花山上见，但得循规矩——上山的路拦着一道道马莲草编的绳，得唱一段花儿解开一道马莲绳，再唱一段花儿再解开一段马莲绳，一边唱一边解。好不容易唱到山上，马上要见那心上人了，不料她被众人围着出不来，又一把扇面一把伞地遮了艳若桃花的脸，小伙只闻其声不见其人，急得在外围团团转，忍不住以歌表亏欠：

　　“我跟你约好上个莲花山，去时我把你的寻不见；我上来下去的十八旋，还把我的鞋跑烂；你到哪里落心闲，把你的声音听见人不见，活把人的心急烂……”

　　彼时莲花山人声鼎沸，姑娘竟心意相通，将那歌声听了个真切，一张脸羞红在扇面后。这可真如《诗经》里云：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”在绿意葱茏、鲜花盛开的莲花山，情窦初开的姑娘小伙用自己的歌声，唱出一篇篇爱情的乐章。

　　未承想，这正是文香莲自己的亲身经历。爱慕她的同村小伙跨过山高水长，在莲花山花儿会上找到了她，最终有情人终成眷属，花儿声中两人几十年相濡以沫，到如今已经子孙满堂。每每提起那段花儿往事，文香莲的脸上仍红彤彤像鲜花绽放。

　　文香莲的儿女常年在外打工，老两口守着八旬老母，每天边唱花儿边干活，高兴了唱，不高兴了也唱。问她这辈子啥时候最苦，竟一时答不上来。她的弟子在一旁凑话，说人心里面有花儿，不会觉得苦，就连耕地喂羊都忍不住要唱。

　　怪不得聊起花儿传承，问文香莲花儿会不会随时光的流逝而消隐，她一脸笃定，说绝不会。新时代新气象，花儿也与时俱进，内容翻新，除唱情歌外，还唱劳动、唱生活、唱社会进步。即便有时候人们生活中遭遇困难，亦因有花儿的陪伴而不觉沉重，一如词中唱的：

　　高山坡，石头多，

　　咱在荒坡讨生活，

　　风吹雨打不退缩，

　　受尽磨难志气卓，

　　苦难熬成花儿歌。

　　花儿呀，两莲叶儿！（黄璨《人民日报》2026年08月12日 第20版）